الشيخ محمد جعفر الكرباسي

548

اعراب القرآن

على السكون في محل جر مضاف اليه ، ويجوز أن يعرب مفعولا ثانيا لوجدنا ، والجملة لا محل لها صلة الموصول . وَتَكُونَ : الواو حرف عطف ، تكون فعل مضارع ناقص منصوب معطوف على تلفت . لَكُمَا : اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر وما صيغة للتثنية والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للفعل الناقص . الْكِبْرِياءُ : اسم تكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره . فِي الْأَرْضِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الكبرياء ، ويجوز أن يتعلق بالكبرياء ، أو بحال من ضمير المخاطب في لكما . وَما : الواو حرف عطف ، ما حرف نفي عاملة عمل ليس . نَحْنُ : ضمير منفصل مبني في محل رفع اسم ما . لَكُمَا : جار ومجرور متعلقان ب ( مؤمنين ) . بِمُؤْمِنِينَ : الباء حرف جر زائد ، مؤمنين اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ( ما ) وعلامة جره الياء ، وجمل ة ( وما نحن بمؤمنين ) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول ، ويجوز أن تكون الجملة حالا من ضمير الخطاب في لكما . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 79 ] وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ ( 79 ) وَقالَ : الواو حرف استئناف ، قال فعل ماض مبني على الفتح . فِرْعَوْنُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره ومنع من التنوين للعلمية والعجمة ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب . ائْتُونِي : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل فاعل ، والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، وجملة ائتوني في محل نصب مقول القول . بِكُلِّ : الجار والمجرور متعلقان ب ( ائتوا ) كل مضاف . ساحِرٍ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .